Les femmes dans l'histoire canadienne

et évoluent ense mble, non pas enisolation. La continuité etle change ment peuvent être évalués grâce à des co mparaisons entreles mo ments du passé et du présent, ou entre deux points dansle passé. Nous évaluonsle change ment au fil dute mps en utilisant des mo ments charnières etlesidées de progrès et de déclin. Les preuves de sources pri maires sontle matériel de base queles historiens utilisent afin d’évaluerle passé. Lorsque nous évaluons des sources, co m me deslettres, des articles dejournaux, des photographies, desjournauxinti mes, des dossiers gouverne mentaux, etc., nousrecherchons desindices pour nous aider à co mprendrelesraisonne ments etles buts deleurs créateurs, ainsi quele contexte historique dela source. Causes et conséquences: Les historiens veulent co mprendreles causes ainsi queles conséquences des événe ments passés. L’exploration de cesrelations co mplexes nousrappelle queles événe ments historiques ne sont pasinévitables. Les origines etles causes des événe ments sont multidi mensionnelles: nous devons explorerlesfacteurs à court et àlong ter me, étudierle contexte(conditions, attitudes etidéologies), et considérerles pouvoirs exercés parles hu mains. Certaines conséquences sont prévues,tandis que d’autres sontinattendues. L’ex pl orati o n d es p ers p e ctives hist ori q u es i m pli q u e d e travaill er a fl n d’o bte nir une meilleure co mpréhension des actions, des décisions, des visions du monde et des expériences des gens qui ont vécu dans différents contextes historiques. Nous ne devons pas devinerles pensées oules valeurs d'une personne du passé, mais nous devons plutôt exa minerles preuves afin detirer des conclusions. Le point de vue d’une personne du passé peutfournir unlot de preuves au sujet d’un événe ment, d’une expérience ou d’une vision du monde, mais nous devons considérer plusieurs perspectives afin de développer une pluslarge co mpréhension des différentes opinions qui existaient dansle passé.

La di mension éthique nous de mande d’éviter de poser unjuge ment éthique au sujet d’un événe ment, d’une personne ou d’une politiquejusqu’à ce que nous ayonstout d’abord exa minéle contexte sous différentes perspectives. Nos croyances et nos valeurs actuelles déter minent co m ment nousregardonsle passé, et nous devons être conscients dufait queles visions du monde du passé pouvaient être différentes des nôtres. Une bonne analyse historique n’essaie pas d’ignorer ou de cacherla discri mination,les cri mes oules événe ments du passé, maistente de considérerleur signi fication éthique dansle contexte de l’époque danslaquelleils se sont produits. I mportance: La personne oul’événe ment a-t-il étéreconnu co m mei mportant àl’époque? Pourquoi, ou pourquoi pas? Que signi fiaitlefait d’être «i mportant »? Conséquences: Quel effet, ou quels effets,la personne ou l’événe ment a-t-il eu? I mpact: Quelles ont étél’a mpleur etla durée del’effet de cette personne ou de cet événe ment? Révélateur: Querévèlela personne oul’événe ment au sujet du contexte historique pluslarge ou des questions actuelles? Co m ment cela nourrit-il notre co mpréhension d’une question ou d’une période historique? 1

La continuité etle change ment dé montrent co m ment des événe ments, des idées et des gens du passé sontreliés. Les sociétés hu maines sontinterreliées

E. Pauline Johnson, une poète, écrivaine, artiste et interprète moha wk, v.1900 (avecla per mission dela Vancouver Public Library/ Cochran of Ontario/9429).

Peace, Pink, Po wer( Paix,rose, pouvoir) par Cheryl Braganza, 2014. Braganza était une activiste pourles droits dela personne et artiste montréalaise qui parlait au n o m des fe m mes et des min orités au travers de s on art, qui continuetoujours à véhiculer un message d’autono misation pourles filles et les fe m mes.

Une murale à Digby, N.-É.,racontel’histoire du peuple acadien ( Drea msti me.co m/ Meunierd/43286617).

termes essentiels

et désavantage) affectenttoutle monde, pro fitent à certains et excluent certains autres enraison dela classe,larace,l’orientation sexuelle,l’âge,les co mpétences etle sexe. Plusieursfe m mes sont victi mes de marginalisation et d’exclusion et vivent dansla pauvreté enraison de plusieursfor mes systé miques de discri mination. Dis cri mi nati o n syst é mi q u e/i nstit uti o n nalis é e : Traite m e nt discri mi natoire parla société et sesinstitutions,incluant des modèles de co mporte ment, des politiques ou des pratiques qui créent ou perpétuentles désavantages des p o p ulati o ns margi nalis é es a u travers d’ u n traite m e nt partial o u pr éj u dicia bl e. Elle peut êtreintentionnelle ou non, et plusieurs personnes ne sont pas conscientes de cette discri mination. Privil è g e : C ertai ns ava nta g es n e s o nt offerts q u’à certai ns gr o u p es d e g e ns, etlesiniquités sociales ne s’appliquent qu’à certains groupes. Le privilège peut inclure des élé ments co m melarace,la classe,le sexe,les capacités,l’éducation et plusieurs autres. Les élèves devraient apprendre queleurs perspectives peuvent avoir été dictées parleurs privilèges ouleurs désavantages a ffin de développer une co mpréhension de différentes situations, opinons et actions. Présentis me: L’i mposition desidées actuelles aux gens du passé,incluant latendance àinterpréter des événe ments du passé en matière de valeurs modernes. Lorsque nous exploronsles perspectives historiques, nous devrions éviterle présentis me.

Fé minis me: La croyance quelesfe m mes etles ho m mes sont égaux et devraient êtretraités dela sorte. Le mouve mentfé ministe cherche à obtenir l’égalité surtouslesfronts, dontlefront social, politique, écono mique, p é da g o gi q u e et p ers o n n el. L e f é mi nis m e p e ut êtr e divis é e n tr ois va g u es, o ù chaque vaguetraitait d’un aspect différent dela quête du mouve ment vers l’ é galit é. La pr e mi èr e va g u e d u f é mi nis m e s e pr é occ u pait pri nci pal e m e nt d es aspectslégaux, dontle droit de vote pourlesfe m mes(suffrage) etles droits reliés àlate mpérance,la propriété, au mariage, ainsi queles droits parentaux. La deuxiè me vague defé minis me, à partir des années1960, étaitliée au mouve ment delibération desfe m mes, qui se concentrait surl’obtention de l’équité sociale pourlesfe m mes dansles questions des droitsreproductifs, des obstacleslégaux, dela sexualité, delafa mille, du milieu detravail et de la violence do mestique. Latroisiè me vague defé minis me a débuté dansles années1990, continuantletravail dela deuxiè me vague, mais se penchant plus précisé ment sur unereprésentation plusinclusive. Cette vague cherchait à éli minerles stéréotypesreliés au genre et àinclurelesfe m mes avec diverses i d e ntit és c ult ur ell es et racial es. L e f é mi nis m e c o nti n u e à év ol u er, t o ut c o m m e il continue àtravailler pour changerles attitudes etles perceptions pourla création d’une société plus égale. Intersectionnalité:L’idée quelesidentités et catégories sociales sontreliées defaçoninhérente a été développée parla penseusefé ministe noire Ki mberlé Crensha w afin d’identifier co m mentles systè mes de pouvoir(avantage

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1 Adapté de“ Considérerla pertinence,” TC2, https://tc2.ca/pdf/T3_pdfs/ E HT_The Greatest Hits.pdf